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5. EL MUNDO JUDÍO.
210. EL CID EXPULSA A LOS JUDÍOS DE TAMARITE de Litera. Toda la comunidad cristiana, que había vivido como mozárabe en Tamarite, estalló en una auténtica fiesta para celebrar la liberación de la villa y del castillo del dominio musulmán por el empuje imparable de los ejércitos del rey aragonés.
EL AMOR DE ZORAIDA Y LOS ALARIFES DE TERUEL, A principios del siglo XIV, los cristianos turolenses decidieron adosar una torre a las iglesias de San Martín y San Salvador y para ello se convocó un concurso entre alarifes cristianos y musulmanes.
EL MAL «SEÑOR» DE FABARA, Mucho más lentamente de lo que los mozárabes que habitaban en ellas esperaban, los ejércitos
cristianos aragoneses fueron reconquistando una tras otra las poblaciones hasta entonces moras del Bajo Aragón.
LA CAPITULACIÓN DE LOS MOROS ZARAGOZANOS (SIGLO XII. ZARAGOZA) Alfonso I el Batallador se había adueñado de Zaragoza y se aprestó a organizar la vida de la ciudad,
en la que todavía permanecía la mayor parte de los musulmanes vencidos.
ejército celestial, judíos, mudéjares, NUESTRA SEÑORA DEL PORTILLO, portell, portillo, virgen, Zaragoza, 1118, Alfonso I el Batallador
¿Dicen que en el Reino de Valencia llegaron un montón de catalanes y aragoneses sustituyendo a la población autóctona? Pues mentira. Robert I. Burns; Los mudéjares de la Valencia de las cruzadas: un capítulo olvidado de la historia islámica. Sharq al-Andalus, nº 1, 1984
El Glosario de voces aljamiado-moriscas recoge el abigarrado léxico de los textos manuscritos aljamiados (romance en caracteres árabes, junto a otros en caracteres latinos),