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LA CONVERSIÓN DEL MORO TOCÓN, SIGLO XII, DAROCA. Tras la reconquista de Sarakusta por Alfonso I el Batallador, pasó a poder de los cristianos aragoneses un importante número de poblaciones, entre las que se encontraban Daroca y las aldeas aledañas de su término.
LAS REVUELTAS MUSULMANAS PREVIAS A LA RECONQUISTA DE SARAKUSTA, ZARAGOZA, A principios del siglo XII —poco antes de ser reconquistada la ciudad por los cristianos que capitaneara Alfonso I el Batallador— se respiraba en Sarakusta un ambiente de descontento y de absoluta anarquía como ponían de manifiesto los pequeños pero continuos intentos de sublevación contra el rey taifal de la Aljafería.
LA VENGANZA DE ABDELMELIC, ALBARRACÍN, A fines del siglo XI, los territorios
independientes de la taifa de Albarracín estaban rodeados de los de
la importante taifa de Sarakusta, de los de Molina, Cuenca y
Alpuente, y de unos minúsculos señoríos vasallos del Cid.
SELIMA, LA PRETENDIDA DE IBN ABDALÁ DE ZARAGOZA (SIGLO VIII. DAROCA) Esta historia tuvo lugar en pleno territorio musulmán, en la época del llamado emirato independiente de Córdoba, cuando Sarakusta (Zaragoza) era gobernada, en nombre y representación del emir cordobés, por un tal Ibn Abdalá.
LA PRISIÓN DE LA REINA DOÑA URRACA (SIGLO XII. EJEA DE LOS CABALLEROS)
SAN MIGUEL, EN LA RECONQUISTA DE ZARAGOZA, SIGLO XII, ZARAGOZA, Sarakusta, Alfonso I el Batallador, puerta de Valencia, guerreros navarros, Guillermo, obispo de Pamplona, rey aragonés
LA HUIDA DE UNA REINA TAIFAL, SIGLO XI, GALLUR, valle del Ebro, Sarakusta, Zaragoza, atalaya, reinos taifales, pasadizo
SAN JORGE PELEA EN EL CERCO DE HUESCA (SIGLO XI. HUESCA)
VICTORIA CRISTIANA FRENTE AL REY MORO DE ZARAGOZA, SIGLO IX, TORRALBA,
ABEN AIRE, EL BUEN VALÍ DE SARAKUSTA, SIGLO X, Abd al-Rahmán III al Nasir —el primer gran califa de Córdoba, que gobernó entre 912 y 961 — dio unidad al mundo musulmán hispano, eliminando para ello a los distintos focos disgregadores existentes en la Península cuando él se hizo cargo del emirato.