3. 10. De cóm Pedro Saputo va aná a Barbastro.
De cóm Pedro Saputo va aná a Barbastro.
Habíe sentit que los de Barbastro reedificaben, ampliaben la capella del Puch, y va aná cap allá a oferí lo seu pinsell
Moncho, software, Beceite, Beseit, chapurriau, afiliados, affiliate, libros
De cóm Pedro Saputo va aná a Barbastro.
Habíe sentit que los de Barbastro reedificaben, ampliaben la capella del Puch, y va aná cap allá a oferí lo seu pinsell
Capítul III. Aventures del camí de Barbastro.
No anáe per lo camí real o triscat temén que lo flare s’haguere mort y lo estigueren acassán, sino per sendes y voreres per culpa de la temó que lo guiabe.
CARTA CVI. Episcopologio Rotense (hasta Guillermo Pérez) (a: Sobre este catálogo véase el que publicaron los Diaristas de Madrid, lunes 29 de enero de 1787, núm. 213, en que hay algunos errores, singularmente el suponer que el Sanctus Raymundus de la inscripción sepulcral de la pilastra es San Ramón de Barbastro.)
Descripción del templo de Ager: sepulcros notables que hay en él: época fija de la muerte del conde de Urgel Ermengol III: baño romano. Iglesia subterránea.
VICENTE FERRER APLACA UNA TEMPESTAD (SIGLO XV. BARBASTRO) Es conocido que el fraile dominico
Vicente Ferrer se hallaba en el mes de junio de 1415 en Barbastro,
donde había llegado para profundizar en la palabra de Dios ante los
feligreses, pero, fundamentalmente, para —como hiciera en tantos
otros lugares— tratar de atraerse a los judíos de la aljama
barbastrense, reacios a abandonar su religión.
LA VENGANZA DEL CONDE CRISTIANO (SIGLO XI. BARBASTRO) Narra un historiador árabe que, pasado un tiempo de la reconquista de Barbastro por las tropas cristianas, llegó a la ciudad un comerciante judío con la misión de rescatar de su cautiverio a las dos hijas de un notable musulmán que había podido escapar a duras penas de la matanza.